Լուի XVIII- ը պսակում է Միթաուի վարդափուշը: 1799 թ

Լուի XVIII- ը պսակում է Միթաուի վարդափուշը: 1799 թ

Լուի XVIII- ը պսակում է Միթաուի վարդափուշը: 1799 թ.

© Լուսանկարը RMN-Grand Palais

Հրապարակման ամսաթիվը ՝ 2016 թվականի մարտ

Պատմական ենթատեքստ

Աքսորի հիշողությունը

Պրովանսի կոմս Լուի-Ստանիսլաս-Քսավիերը, խելացի և փառասեր Լուի XVI- ի եղբայրը, լքեց Ֆրանսիան 1791-ի հունիսին ՝ հաջողելով անցնել Բելգիա, մինչ թագավորը և Մարի-Անտուանետան ձերբակալվեցին Վարենում: Ստանձնելով գահաժառանգությունը Լյուդովիկոս XVIII անվան տակ ՝ իր եղբորորդու ՝ Լյուդովիկոս XVII- ի մահվան կապակցությամբ, 1795 թ., Նա ջանում էր պահպանել իր շուրջը Վերսալի պիտակը և հնացած մի արձանագրություն, որն էլ ավելի մռայլ էր դարձնում քաղաքի կյանքը: աքսորված թագավորական ընտանիքը և նրա շուրջ հավաքված հավատացյալների փոքր արքունիքը:

Պատկերի վերլուծություն

Խելացի քարոզչություն

1817-ի սրահում ներկայացված նկարը գրքույկում հետևյալ մեկնաբանության թեման է. «Այն կեցության ընթացքում, որը Ս. Մ. Լուի XVIII- ը կատարեց Միտտավում [1799 թ.], Այս արքայազնը ձեռքով պսակեց վարդի թուփ: Համոզված է, որ երիտասարդ կույսը, հարգալից խոնարհվելով վարդի դիադեմի տակ, որը միապետը դրել էր նրա ճակատին, ասաց նրան այս մարգարեական խոսքերը. «Սիրո՛ղ, Աստված վերականգնի քեզ»: «Թագավորը խոնարհում է առաքինությանը ՝ պսակելով մի երիտասարդ կույս աղջկա, որը կանխատեսում է, որ հետ կվերցնի իր հայրերի պսակը. Վերականգնման ակնարկը թափանցիկ էր և ակնհայտ ժամանակակից հասարակության համար: Սուվերենի կյանքի ծանր շրջանը, այսպիսով, ճարպկորեն հիշվեց գյուղական տեսարանի տեսքով, բարեսիրտ և համարյա ընտանեկան, բայց, այնուամենայնիվ, իրական քաղաքական նշանակությամբ:

Մեկնաբանություն

Անեկդոտային պատմությունը

Տարդիեի նկարը բնորոշ է վերականգնմանը և հուլիսյան միապետությանը բնորոշ պատմության ներկայացման ավելի ու ավելի անեկդոտային ընկալմանը: Լուի XVIII- ը պսակում է Միթաուի վարդափուշը Այսպիսով, ամենից առաջ խաղում է 18-րդ դարի ավանդույթի համաձայն գյուղացիական ժողովի գեղատեսիլ բնության վրա (ինչը մտքում բերում է նկարիչ և փորագրող Լեպրինսի ռուսական տեսարանները, այդ ժամանակ շատ նորաձեւ): Հագուստը և, առաջին հերթին, դեկորի ճարտարապետական ​​տարրերը ամրապնդում են այս ասպեկտը: Բայց էականը, այնուամենայնիվ, թագավորի անձն է ՝ շրջապատված իր հարազատներով, ինչպիսիք են Անգուլեմայի դքսուհին, Լուի XVI դուստրը ՝ Մարի-Թերեզը, ով ամուսնացել էր իր զարմիկի ՝ Լուի XVIII եղբորորդու և կոմսության որդու հետ: «Արտոիս, ապագա Չարլզ X. Հագած կարմիր թավշյա քաղաքացիական հագուստով, Սուրբ Հոգու շքանշանի կապույտ պարանով, Լուի XVIII- ն այստեղ իրեն պահում է ինչպես իր նախնին ՝ Անրի IV- ը. Մոտ է մարդկանց ՝ պահպանելով իր արժանապատվությունը: Սա Վերականգնման ներքո միապետական ​​քարոզչության խորհրդանշական հատկանիշներից մեկն է, որն ընդգծում է Բուրբոնի մասնաճյուղի հիմնադիրը ՝ փորձելով խաղալ «Vert-Galant» - ի անսասան ժողովրդականության վրա: Այն նաև պետք է դիտարկել որպես «աշուղական» նկարչության ամենախոր ազդեցություններից մեկը, որի թեմաները սահմանափակվում են միջնադարից կամ Վերածննդի դարաշրջաններից, բայց նրա ոգին ներխուժում և մեծապես աղտոտում է նրա բոլոր նկարները: ժամանակակից պատմություն:

  • Բուրբոններ
  • Լուի XVIII
  • Վերականգնում
  • գյուղական կյանք
  • քարոզչություն

Մատենագիտություն

Claire CONSTANS Les Peintures 2 vol., Paris, RMN, 1995. Ֆրանսիայի Դեմիեր 19-րդ դարի Ֆրանսիա Փարիզ, Սոյլ, կոլ. «Points Histoire», 2000. Ֆրանսուա ՖՈՒՐԵՏ Հեղափոխությունը, 1780-1880 Փարիզ, Հաչետ, 1988, եղեգ: «Պլուրիել» հավաքածու, 1992.Evelyne LEVER Լուի XVIII Փարիզ, Ֆայարդ, 1988. Էմանուել դե ՎԱՐԵՍՔՎԻԵԼ և Բենուաթ ՅՎԵՐՏ Վերականգնման պատմություն. Ժամանակակից Ֆրանսիայի ծնունդ Փարիզ, Պերին, 1996:

Այս հոդվածը մեջբերելու համար

Barthélemy JOBERT և Pascal TORRÈS. «Լուի XVIII- ը թագադրում է Mittau վարդազարդը: 1799 »